大家知道我國四大無人區分別是哪里嗎？它們分別是羅布泊、阿爾金、可可西里和西藏羌塘，從位置來看均屬于我國的西北地區，因為人煙稀少而顯得神秘莫測。其中總有神秘傳說傳出的應該就是羅布泊了，這片位于塔克拉瑪干沙漠的荒涼之地，讓無數探險家神往卻又感到畏懼。

“死亡之海”羅布泊

實際上，除了羅布泊以外，在“死亡之海”的腹地還藏有一片神秘的地方，它被稱為是我國“最難”抵達的村落，迄今為止都不知其來源。它就是鑲嵌在塔克拉瑪干沙漠這片“死亡之海”當中的綠洲——達里雅布依村。那么，達里雅布依村到底是怎樣的呢？為什么會被譽為“最難”抵達的村落？

神秘的達里雅布依村

接下來，就從達里雅布依村的地理位置、環境以及歷史人文兩個方面，來為大家揭開這片“沙漠綠洲”神秘之地的面紗。讓我們一起來看看這個位于死亡之海當中的神秘村落，究竟有何神奇的地方。

達里雅布依村

達里雅布依村位于塔卡拉瑪干沙漠當中的一片小小的綠洲邊上，這片綠洲曾經也被稱為“通古斯巴孜特”，是1895年時瑞典的探險家斯文·赫定在探險時發現的，這之后人們就知道了在沙漠當中原來還有這樣一個神秘的地方。

探險家斯文·赫定

如果想要前往這個村落，就要從新疆和田地區的于田縣出發向北走，深入250公里左右才能抵達，這時我們已經到了塔克拉瑪干沙漠的腹地。可見，它被譽為中國“最難”抵達的村落就是因為如果想要到達這里，勢必要穿過沙漠，作為世界第二大流動沙漠的塔克拉瑪干沙漠一直都被人們視作“死亡之地”。沒做好充足的準備或者有認路的向導，貿然進入無疑是在自取滅亡。

羅布泊又被稱為人耳

達里雅布依本意為“大河沿”，這里的這條大河就是發源于昆侖山主峰的克里雅河。克里雅河在維語當中有著“飄移不定”的意思，這條由冰川融水組成的河流，貫穿了整個于田縣，并且一路向北朝著塔克拉瑪干腹地奔去，使得沙漠當中出現了一片綠意，到達終點時更是形成了我們今天所說的達里雅布依綠洲。

生活在沙漠中的達里雅布依村的村民

據介紹達里雅布依村南北長250多公里、東西寬90多公里，現為中國面積最大的原始村落，其面積和南太平洋島國馬爾代夫的陸地面積差不多。

二十世紀五十年代的時候，玉田縣政府派出了工作人員進入這片沙漠腹地，考察當地居民的基本情況。雖然沿著河尋找能夠發現一些蹤跡，但是這個村落常年隱藏在巨大的沙丘背后，確實更像是世外桃源。

人們想象中的達里雅布依村

不過就是因為這樣隱蔽和難以抵達，還曾經鬧出過笑話。據悉在1982年時，負責石油勘探的人員在塔克拉瑪干沙漠里考察，無意發現了達里雅布依村和其中的村民。這可讓他們嚇了一跳，以為出現了野人。后來傳言就越傳越離譜，演變成了沙漠中出現了神秘野人。

早期生活在部落的人

實際上，達里雅布依村的人們世世代代生活在這里，只是與外界交流很少罷了。因為在這片綠洲旁，他們完全可以自給自足，生活十分安樂。但是政府還是在1989年將這里納入了管轄范圍，并設置了政府。

就這樣，達里雅布依村和外界的交流變多了，村民有時也會走出這里看看外面的世界。而因為其地理位置和原始的狀態，在2020年8月26日，就入選了全國鄉村旅游重點村的名單。到了2020年，更是入選了全國生態文化村的榜單。

達里雅布依村現狀

那么，生活在這里的人們又是怎樣的？他們是否還記得自己來自于哪里嗎？接下來，就讓我們走近克里雅人的日常生活來一探究竟。

與世隔絕的克里雅人

大約有1000多個克里雅人生活在這個原始的村落當中，他們大部分都是維吾爾族，但是可能因為和外界隔絕，所以他們的維吾爾語和官方的維吾爾語還有所差別，簡單來說就是他們使用自己的“維吾爾方言”。

美麗的維吾爾族姑娘

考古學家經過對達里雅布依村的歷史、環境、人種等多方面考察之后，發現絲綢之路的南道竟然就從這里穿過，所以還在這里留下了不少古跡。而關于這里人們的來源迄今為止都沒有確切的說法，有人說他們是羅布泊人的后代，也有人說他們是丁零人的子孫。總之，大家一直對克里雅人的祖先和來源爭論不休，但是從衣著和長相來看，他們和維吾爾族基本是一樣的。

絲綢之路途徑此地

克里雅人的生活情況非常的簡單，他們用木材搭建起房屋，然后挖出一口井來儲水，每天將羊群放出去吃胡楊葉，就是這么簡單。日出放羊，日暮而歸就是他們古老的生活方式。至于他們的房子木材大多使用的是胡楊木和紅柳枝，而且心靈手巧的克里雅人還會自己制造家具。

值得一提的是，他們在夏天時不讓羊食用綠洲旁邊的蘆葦，而是把蘆葦割下來儲存著以備冬天喂羊。所以克里雅人放牧時會帶著斧頭，砍下胡楊樹枝讓羊吃，至于枯死的胡楊樹枝也會被砍下帶回家當柴火。

沙漠英雄—胡楊木

至于飲食，由于缺水的原因，克里雅人做飯常常會用到沙子。比如說大家熟悉的馕在這里叫做“庫麥其”，不過不同于馕餅的面需要發酵，這種馕的面不需要發酵。且他們會先將火放在沙子上燃燒，待沙子烤熱后撥開炭火，然后就把面餅攤在沙子上，再在上面蓋一層沙子，直接將其“燜熟”。

撒哈拉沙漠最不缺的就是沙子

從相關報道來看，這里人還會做一種菜：“羊肚子烤肉”。把羊宰殺后，將羊的肚子掏空，將抹了香料的羊肉切開帶骨裝入翻轉過來的肚子中。將肚子的外表當成內膽，包起來埋入已被胡楊炭火燒成豬紅色的沙堆。

新疆最出名的羊肉串

此外，克里雅人還喜歡喝自己特制的藥茶，他們稱其為“恰伊杜拉”，其中包括茯茶、茴香、香草等等藥材，對身體很好。但是也有說法認為，這些藥材可以使沙漠水的堿味兒變淡，從而變得更好喝一些。

茶文化博大精深

總之克里雅人在這片小小的綠洲旁生活得有滋有味兒，并且大抵是因為生活規律且與外界交流少，他們的身體健康狀況還算不錯。大家在這里生活都沒有什么欲望，快樂自然也顯得容易一些。

除此之外，達里雅布依因為與世隔絕還形成了自己獨有的“文化”，這些文化略顯古樸，但卻能體現出“古人”的意識和文化。

生活簡單樸素的克里雅人

達里雅布依特殊的文化

前文為大家介紹了這個村落當中人們簡單的生活和特殊的飲食文化，其實除了這些以外，他們的嫁娶文化和喪葬文化都非常特殊。比如如果有喜事，那么他們會提前一個月廣而告之，讓人們提前做好準備來參加婚宴。

婚宴也不止一天，可能要持續三天左右。在這期間，人們載歌載舞，一起吃飯交流。主人會提前準備好美食招待客人，人們“乘興而來也乘興而歸”。而且新娘的蓋頭并不是新郎揭開，而是娘家人揭開的。

達里雅布依的婚禮

此外，克里雅女子到了35歲左右，還要經歷一次“階段禮”。就和我們常說的成人禮一樣，她們的丈夫會在這時操辦儀式，慶祝她們成為少婦，進入人生的另一個階段。

至于喪葬文化，在這里盛行土葬。且由于人們對沙漠中胡楊特殊的感情，他們會選用胡楊作為棺槨。因為這種特殊的選擇，他們的土葬也被稱為“胡楊根葬”。把逝者放入其中后親屬會為其告別禱告，然后再抬到附近的清真寺當中舉行葬禮。

胡楊木

這之后，他們會將胡楊木直接用沙土進行掩埋。而根據伊斯蘭教的規定，胡楊木其實不算是真正的棺槨，而是死者的“墓室”。

關鍵詞： 死亡之海 塔克拉瑪干